إن كنيسة الله (موضوع عبادتها) كانت توجد منذ ألفين سنة تقريبا رغم الاضطهاد من منابع مختلفة، و الكثير منها مسماة بالمسيحية. إنها توجد فى أفراد كمختارين من الله منذ عصر الأباء البطاركة. المسيح جاء بالخلاص للعالم بالإضافة أنه بدأ الكنيسة كجسد. إننا نرسم أنفسنا إلى الوراء عبر هذه الكنيسة (أنظر مقالة التاريخ العام لكنائس الله المحافظة على السبت (رقم122) إن اسم الكنيسة موجود ككنيسة الله (أعمال 28:20؛ 1 كو2:1؛ 1كو9:15؛ 1كو 22:11؛ 2كو 1 : 1؛ غل 13:1؛ 1تى 5:3) و جمعها ككنائس الله (1تس14:2؛ 2تس4:1). إن المصطلحات العامة تتسع إلى بيت الله و الذي هو معروف ككنيسة الله الحي (1تى 15:3). إن الكنيسة يشار إليها أيضا كمجمع او كنيسة الأبكار (عب 23:12)، بيت الإيمان (غل 10:6) و كنائس الأمم (رو 4:16). في بعض الأحيان بولس يقول كنائس المسيح (رو 16:16؛ غل 22:1). من هنا، في الحقيقة هي كنائس موجودة في المسيح. و يعرفون أيضا بكنائس القديسين (1كو 33:14). هذه الأسماء تعكس نفس المعنى ككنائس غلاطية إلخ. (مثلا غل 2:1). كل هذه الألقاب تعكس النتيجة الأخيرة التي هي ملكوت الله (يو5:3؛ لو16:22؛ أع 28 : 23 و 31). بالتفويض هذا اللقب يتسع كملكوت ابن الله الحبيب (كو 13:1). لا ندخل الكنيسة فى المعمودية – و أن المختارين جزء من الكنيسة- يدخلون ملكوت الله.
ليس هناك شك أن الكنيسة مسماة بكنيسة الله في المفرد و مجموع الكنائس يسمى بكنائس الله. و لا في أي مكان وارد أن الكنيسة مسماة بكنيسة المسيح. إن جمع كنائس المسيح هي كلمة مستعملة من طرف بولس للرومان و الغلاطيين و تعني كنائس المسيح. و ليس هناك شك أن بولس و لوقا و كذلك التلاميذ فهموا أسماء الكنيسة التي هي كنائس الله و ليس مهم أين توجد. متى نقصد الجمع نقول كنائس الله. و هذا بديهي من النصوص السابقة.
إن اسم الكنيسة هي كنيسة الله عندما يخص الكنيسة بصفة خاصة في المفهوم الفردي فى مكان معين. و هذا يتبعه تمييز أسم الموقع. و هذا يطلق كنائس الله فى المحل س مثلا كنيسة الله في كنبيرا. إن جمع هذه الكنائس كمؤتمر رسولى مسماة بكنائس الله. إن الكنائس هي جسد المسيح. إن الإيمان يدعى بالطريق. إن الكنائس إذن مسماة بكنائس الله المسيحية.